Historia Indian Guambianos jest historią wody i tęczy. Rodzi się ona wysoko, w kolumbijskich Andach, w południowym regionie Cauca, w klimacie wilgotnym, chłodnym i niezwykle wietrznym. Zgodnie z ustną tradycją pierwsze pokolenie Guambianos narodziło się w wyniku połączenia stawów Piendamó i Ñimbe, po tym jak ich wody oświetlone zostały promieniami tęczy. Dla Guambianos woda może być dobra albo zła, zawsze jednak oznacza ona życie. Dlatego właśnie życie Indian Guambianos podobne jest do wody stawu, z którego powstali. Kiedy wszystko toczy się jak należy, powierzchnia stawu pozostaje gładka i spokojna, wiatr nie muska tafli wody. Jeśli tylko jednak pojawiają się problemy, staw gniewa się, tafla wody staje się pomarszczona, chmury opadają, dosięgając ziemi, a wiatr gwałtowanie atakuje.
Indianie Guambianos – dzieci wody i tęczy
Ewa Kulak2006-12-16 23:22:31
Wyświetlono razy (ostatnio: )
Ocena 4.00 z 5.00. 2 głosów oddanych
przez indiańskie duchy silnymi bólami podczas menstruacji lub porodu.
Współczesne mieszkania Guambianos wyglądają dokładnie tak jak kiedyś. Na niewielkim skrawku ziemi buduje się gliniane domki kryte trzciną, które najczęściej podzielone są na dwa pomieszczenia: miejsce do spania i jadalnię połączoną z pokojem służącym do odpoczynku mężczyzn. W takim domku mieszka z reguły rodzina złożona z rodziców i dzieci. Zdarza się czasami, że prócz tradycyjnej rodziny w domu akceptuje się również zamężnego syna i synową, którzy zgodnie z pradawnym zwyczajem nie mogą wprowadzić się do rodziny kobiety. W takim przypadku synowa w pełni akceptuje opinie teścia i pomaga w pracach domowych swojej teściowej.
Guambianos stanowią społeczność rolniczą. U podnóża gór sieją kukurydzę i pszenicę, wyżej natomiast sadzą ziemniaki, kokę, fasolę i cebulę. Hodują kury, krowy i owce. Podstawą ich codziennego pożywienia są: jajka, ryż i kukurydza. W czasach obecnych praktycznie nie spożywają mięsa. Robią to tylko z okazji świąt, podczas których specjalnym i autentycznym daniem są smażone świnki morskie. Zakraszają wówczas taki niecodzienny obiad kukurydzianym alkoholem, zwanym chicha. Jedzenie jest dla Guambianos swego rodzaju formą komunikacji społecznej. Podarowując znajomym lub krewnym określoną potrawę, zacieśniają więzy przyjaźni i solidarności, wyrażają swe podziękowanie i manifestują swą gościnność.
Jedzeniem dzielą się również Guambianos ze zmarłymi członkami swoich rodzin, których grzebią na pobliskim cmentarzu. Odwiedzają ich bardzo często, szczególnie kobiety i dzieci, które siadają przy grobach i spożywają tam podwieczorki. W ten sposób więź między światem żywych i zmarłych nie zostaje przerwana. Dla Indian Guambianos śmierć nie jest końcem, tak samo jak "Jutro nie jest innym dniem, ale dniem tym samym, który urósł i powrócił."
...
Zobacz zdjęcia:
Kolumbia
Kolumbia - wybierz obszar, który cię interesuje:
